El olor a tierra mojada se debe en buena parte a la geosmina, un compuesto que fabrican las actinobacterias del suelo. El olfato humano es tan sensible que unos 5 nanogramos por litro pueden bastar para notarla.
Investigadores del INPA detectaron ADN del hongo que zombifica hormigas en musgos de una reserva cercana a Manaos. Apunta a una fase silenciosa de su ciclo de vida dentro de las plantas.
Dos grupos de capuchinos barbudos en Brasil fueron registrados comiendo pequeños vertebrados en 446 ocasiones durante 45 meses, sobre todo cuando faltaban frutas. Los investigadores ven una pista sobre la dieta humana temprana.
El veneno de la jararaca permitió comprender mecanismos de la presión arterial y abrió el camino para el captopril, uno de los hitos de la farmacología cardiovascular.
El nombre Pará proviene del tronco lingüístico tupí y significa “mar”, una palabra que expresa cómo los pueblos originarios percibían la inmensidad de la desembocadura del Amazonas. La etimología también conserva una visión cultural de los ríos como caminos, fuentes de vida y horizontes infinitos.
La victoria amazónica eleva la temperatura de su flor hasta 10 °C para atraer escarabajos Cyclocephala. Después los mantiene dentro durante aproximadamente 24 horas, cubiertos de polen y alimentándose de tejidos de la planta.
El pirarucú puede vivir en aguas con muy poco oxígeno gracias a una vejiga natatoria modificada que funciona como pulmón. Su fisiología y el manejo comunitario ayudan a explicar la recuperación de sus poblaciones en la Amazonia.
La palabra jacaré viene del tupí ya-karé, una expresión que puede traducirse como aquel que mira de lado. Su origen revela cómo los pueblos indígenas transformaron la observación del comportamiento animal en lenguaje cotidiano.
La Serra dos Carajás, en Pará, reúne más de 1.500 cavidades en canga y un registro de ocupación humana con más de 11.000 años. Sus cavernas, bosques y campos rupestres muestran cómo la arqueología y la biodiversidad conviven sobre grandes reservas de hierro.
La leyenda de la Cobra-Grande, o Boiúna, une las tradiciones de varios pueblos amazónicos con la biología de las anacondas reales. El mito también revela por qué proteger los ríos significa preservar la biodiversidad y la memoria cultural.
